第二章

§2.1 命的真实状态可分业的抑制状态、业的灭尽状态、混合状态、业的活动状态及自然状态。（aupa?amika-k?āyikau bhāvau mi?ra? ca jīvasya svatattvam auadyika-pāri?āmikau ca.） 〔注释〕 从本章到第四章，主要论述七谛之第一谛——命（jīva）。 耆那教认为命依据它与行为的结果——业——的结合情况不同而处於各种不同的状态中。一般分如下五种。 （1）业的抑制状态（aupa?amika）：此时，缠绕命的业处於不活动的静止状态。 （2）业的灭尽状态（k?āyika）：此时，业已被消灭。 （3）混合状态（mi?ra）：即此时业的抑制状态与业的灭尽状态正相互混合，亦即处在业正趋向於灭尽的状态。此时亦称：k?āyopa?amika。 （4）业的活动状态（auadyika）：此时业正处於积极活动的状态。 （5）自然状态（pāri?āmika）：此时的命与业没有任何关联，即命显现、回归其本源状态。 §2.2 顺次有二种、九种、十八种、二十一种、三种的区别。（dvi-nava-a??āda?a-ekavi??ati-tri-bhedā-yathākramam.） 〔注释〕 本节意为命的上述五种状态，每种还可细分为若干种情况。即：业的抑制状态可分为二种，业的灭尽状态可分成九种等等。从§2.3至§2.7即详论命的这五种状态的分类。…