四 阇尼沙经

四)阇尼沙经{五} 大意： 经中叙述佛陀对于十二大臣之预言，说他们命终后，得不还果（三果），五十余人得一来果（二果），五百人得预流果（初果）等事。又对于十六大国之民众之命终后，都授与记莂（预言成道之事），唯独摩竭国之人，即不蒙其授记（不另预言记莂）。阿难因此而替那些人向佛请愿，请佛授与他们之记莂。 佛陀后入那伽城乞食，食后在一树下冥想这些人之事。是时有位鬼神－阇尼沙出现于佛前，他自我介绍，说他自己本为国王，后为优婆塞，深信佛陀，供养佛陀，专心念佛，命终之后，转生为毘沙门天（多闻天）的太子，名叫阇尼沙。佛陀将此事说给阿难知晓。佛陀并说那位鬼神已得须陀洹果（预流果，初果）。 其次是以阇尼沙神所说的形式记录下来的，大意谓：梵童子对于忉利诸天（三十三天，第二层天），以大梵天王之化身自居，现身于虚空中，记莂与如来的弟子以及摩竭陀国之优婆塞等人。又说如来之善能分别解脱四念处（身不净、受是苦、心无常、法无我）、七定具（正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念）、四神足（集定断行具神足、心定断行具神足、精进断行具神足、我定断行具神足）。同时说因修四神足之故，自己得以变化三十三身。最后就如来的最正觉之授与。而开三径路（为达喜乐而开三种径路，经文详）。梵童子之三十三化身之说，可说就是观世音菩萨之三十三应身之渊源。 大意：本经叙述佛陀曾对十二大臣记说（预言），说他们命终之后，能得不还果（三果罗汉），五…