1 文殊章
《圆觉经释译》·佚名
原典 如是我闻①,一时婆伽婆②入于神通③大光明藏④,三昧⑤正受⑥,一切如来⑦光严住持⑧。是诸众生⑨清净⑩觉地⑾,身、心寂灭,平等本际⑿,圆满十方⒀,不二⒁随顺,于不二境现诸净土⒂。 与大菩萨⒃摩诃萨⒄十万人俱,其名曰文殊师利菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辨音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨、贤善首菩萨等而为上首⒅,与诸眷属⒆皆入三昧,同住如来平等⒇法会(21)。 于是,文殊师利(22)菩萨在大众中,即从座起,顶礼(23)佛足,右绕(24)三匝(25),长跪叉手而告佛言(26):大悲(27)世尊(28)!愿为此会诸来法众,说于如来本起清净(29),因地(30)法行,及说菩萨于大乘(31)中发清净心,远离诸病,能使未来末世(32)众生求大乘者,不堕邪见(33)。作是语已,五体投地,如是三请,终而复始。 注释 ①如是我闻:佛经是佛入灭后,由“多闻第一”的佛弟子阿难在结集会上诵出。“如是”是经中佛语,“我闻”是阿难亲自听闻。释迦牟尼佛临涅槃时告诉徒众:为了取信于人,一切佛经卷首都加“如是我闻”四字。 ②婆伽婆:梵文 Bhagavat 的音译,另译薄伽梵,意译世尊,佛的尊号之一,意谓佛深受世人尊敬。据憨山德清撰《圆觉经直解》,婆伽婆具六义:一、自在。佛已经灭除烦恼,身心自由自在;二、炽盛。佛的功德智德,如火炬一般炽烈强盛;三、端严。佛具三十二…