2　游行经之一

原典 尔时，世尊即从座起，诣法讲堂，就座而坐，告诸比丘：“我当为汝说七不退法，谛听！谛听！善思念之。” 时，诸比丘白佛言：“唯然，世尊！愿乐欲闻。” 佛告诸比丘：“七不退法者，一曰数相集会，讲论正义，则长幼和顺，法不可坏；二曰上下和同，敬顺无违，则长幼和顺，法不可坏；三曰奉法晓忌，不违制度，则长幼和顺，法不可坏；四曰若有比丘，力能护众，多诸知识，宜敬事之，则长幼和顺，法不可坏；五曰念护心意，孝敬为首，则长幼和顺，法不可坏；六曰净修梵行，不随欲态，则长幼和顺，法不可坏；七曰先人后己，不贪名利，则长幼和顺，法不可坏。” 佛告比丘：“复有七法，令法增长，无有损耗。一者乐于少事，不好多为，则法增长，无有损耗；二者乐于静默，不好多言；三者少于睡眠，无有昏昧；四者不为群党，言无益事；五者不以无德而自称誉；六者不与恶人而为伴党；七者乐于山林闲静独处。如是比丘，则法增长，无有损耗。” 佛告比丘：“复有七法，令法增长，无有损耗。何谓为七？一者有信，信于如来、至真、正觉，十号①具足；二者知惭，耻于己阙；三者知愧，羞为恶行；四者多闻，其所受持，上、中、下善，义味深奥，清净无秽，梵行②具足；五者精勤苦行，灭恶修善，勤习不舍；六者昔所学习，忆念不忘；七者修习智慧，知生灭法，趣贤圣要，尽诸苦本。如是七法，则法增长，无有损耗。” 佛告比丘：“复有七法，令法增长，无有损耗。何谓为七？一者敬佛，二者敬法，三者敬僧，…