21　杉山和尚

原典 杉山和尚[1]嗣马大师，在池州。 云岩[2]见月，问师：“大好月。” 师云：“还照也无。”云岩低却头。 师在南泉造第一座[3]，南泉收生[4]次，云：“生。” 师云：“无生。” 泉云：“无生犹是末。” 南泉行五六步，师召云：“长老。” 南泉回头云：“作么？” 师云：“莫道是末。” 后有人拈问顺德[5]：“南泉道‘生’意作么生？” 顺德云：“急水行舟[6]。” “杉山道‘无生’意作么生？” 德云：“风若不来，树亦不动[7]。” “‘无生犹是末’意作么生？” 德云：“磨锋捺刃[8]，汝且作么生回避？” “唤南泉意作么生？” 德云：“要举胜今，别旋行持[9]。” “南泉回头意作么生？” 德云：“象王回旋，师子颦呻[10]。” “‘莫道是末’意作么生？” 德云：“妙个出身[11]，古今罕有。” 注释 [1]杉山和尚：即杉山智坚禅师，生卒年不详，马祖道一弟子。 [2]云岩：即云岩昙晟禅师（公元七八二—八四一年）。 [3]第一座：即首座南泉普愿（公元七四八—八三四年），详见后《南泉和尚》节。 [4]收生：据《景德传灯录》卷六、《五灯会元》卷三，“收生”是收拾“生饭”。 [5]顺德：即镜清道怤禅师，雪峰义存弟子，传见《五灯会元》卷七。 [6]急水行舟：比喻修持勇猛精进，因生饭未熟，尚须加火。 [7]风若不来，树亦不动：比喻随顺自然，不必强令修持住心，因饭有生熟，米无生熟。 [8]磨锋捺刃：…