20　大珠和尚

原典 大珠和尚[1]嗣马大师，在越州[2]，师讳慧海，建州[3]人也。 师谓众曰：“汝心是佛，不用将佛求佛，汝心是法，不用将法求法。佛法和合为僧体，唤作一体三宝[4]。经云：‘心、佛及众生，是三无差别。’身口意业清净，名为佛出世，三业不净，名为佛灭度。[5]喻如嗔时无喜，喜时无嗔，唯是一心，用无二体。[6]本智法尔，无漏现前，如蛇化为龙，不改其鳞，众生回心作佛，不改其面。[7] “性本清净，不待修成，有证有求，即同增上慢[8]。真空无滞，应用无时，无始无终，利根先悟。用无等等，即是阿耨菩提[9]；性无形相，即是微妙色身。无相即是实相[10]，性体本空，则是无边法身，万行庄严具，即是功德法身，即是万化之本[11]，随处立名。智用无尽，即是无尽藏；能生万法，是大法藏；具一切智，是智慧藏；万法同如，是如来藏。[12]经云：‘如来者，则诸法如义。一切世间生灭法，无有一法不归如。’” 有座主问：“某甲拟问禅师义得不？” 师曰：“清潭月影任意撮摩。”[13] 问：“如何是佛？” 师曰：“清潭对面，非佛而谁？”[14] 座主茫然，却问：“禅师说何法度人？” 师云：“未曾有法。” 座主云：“禅师浑如此？” 师却问：“法师说何法？” 对云：“讲《金刚经》二十余座。” 师曰：“《金刚经》是谁说？” 对云：“禅师岂不知是佛说？” 师云：“若言如来有所说法，是为谤佛，是人不能解我所说义，若言经不是佛说，即…