第六卷 特为劝谕三十七篇

修净土者，宜随其所而为善，以资修进之功，故此卷名《特为劝谕》。若不识字人，全赖慈仁君子发菩萨心，为彼解说，此布施之大者。先后之序，乃自近及远，或自急及缓，不拘其人高卑。 【译文】 修学净土法门的人，除了专心念佛之外，还应当随时随地做一些力所能及的好事善事，以增进自己的功德资粮，因而这一卷的内容主要在于劝谕。如果遇到不识字的人，那就仰赖仁人君子发菩萨慈悲救世的心肠，多多为他们解说，要知道在所有布施中，法布施的功德最大。今对所劝谕的对象作先后次序的安排，立意在于由近及远，或由急及缓，不在于其人品地位高低。 劝士人 士人或有未深读书，遂登高科者；有深读书，终身尚不预荐者。岂非前世所种不同，故其报不同乎？虽然，使少年登科，涉华要，功业济一时，福报亦有时而尽。奉劝后生者，勤于学问，笃于孝友。远念吾曾高以来，谁其存者？亦留心此道，日月长而积累之功多，久则自有可乐。及年高者，当念已往之事，皆如梦幻。日复一日，其谁免者？岂可不急留心此道也？不问老少，若能转以化人，使更相劝化，现世获福，身后必上品生。 【译文】 同是读书人，有的人并不怎么用功读书，但到了考试时，居然高登榜首，名列前茅；有的人埋首苦读，却屡次名落孙山，以致终身不得志。仔细想来，这岂不是前世所种的业因不同，故此所感的果报也不同？虽然这样，就算是少年登科，位居显要，功名事业或能烜赫一时，然而福报总有一天会享尽。所以奉劝年轻人，读书求学问固…