文殊师利问疾品第五

以上弟子、菩萨二品，皆广显大众不能胜任前往维摩诘问疾。佛陀最后命大智文殊前往，而文殊承佛威神、受佛圣旨，尊命率众往诣维摩诘问疾，故本品名为文殊师利问疾品。 尔时佛告文殊师利，“汝行诣维摩诘问疾。” 文殊师利、梵语曼殊室利，新译妙吉祥，昔已成佛，名龙种上佛，今生倒驾慈航，现菩萨身，协助释迦牟尼佛弘法。文殊师利于诸菩萨中智慧第一，德行最高以故佛陀最后命他前往问疾。 文殊师利白佛言：“世尊！彼上人者难为酬对，深达实相，善说法要，辩才无滞，智慧无碍，一切菩萨法式悉知，诸佛秘藏无不得入，降伏众魔，游戏神通，其慧方便皆已得度。虽然，当承佛圣诣，诣彼问疾。 文殊菩萨承佛圣命，故广赞维摩诘的道德高、智慧广、神通大、悲愿大。 《无量义经》云：“实相、无相、无不相。”《大智度论》云：“灭诸言语、离诸心行，从本以来，如涅槃相，一切诸法，相亦如是，是名诸法实相。”也就是说一切诸法从缘所生，无有实体，只有梦幻泡影的假相，是名“实相”。维摩诘智慧广，对诸法的真如实相皆能彻底通达和实证，故曰：“深达实相”。维摩诘对于一切众生能以种种的方便智慧善于对机宣说如来的真实妙法，故曰：“善说法要”。维摩诘具备了四无碍智，度生讲法，口如悬河，左右逢缘，如盘走珠，旋转自如，故曰：“辩才无滞”。维摩诘以真俗圆融的大智慧能于诸法不取不舍，不增不减，以根本智实证诸法空性而不碍有，以后得智善达诸法幻相而不碍空，二智结合，即来去自由，…