弟子品第三

佛陀弟子中有小乘声闻弟子，也有大乘菩萨弟子。以故玄奘译《说无垢称经》的此品为声闻品，而不名弟子品。声闻者：闻佛声教得道，故名声闻。此品说维摩诘往昔为诸声闻说殊胜法显大乘义，摄小归大之事迹，故名弟子品。 尔时长者维摩诘自念寝疾于床，世尊大慈，宁不垂愍？！ 初显维摩长者善权方便，假托身疾，示病独寝于床，自起心念，希佛垂愍。 佛知其意，即告舍利弗：“汝行诣维摩诘问疾。” 以下显示大圣慈悲令众前往问疾，佛知维摩诘心念，即初遣智慧第一的舍利弗，次遣神通第一的目犍连，三遣头陀第一的大迦叶，四遣解空第一的须菩提，五遣说法第一的富楼那，六遣论议第一的迦旃延，七遣天眼第一的阿那律，八遣持戒第一的优波离，九遣密行第一的罗睺罗，十遣多闻第一的阿难陀等十大弟子前往问疾。 舍利弗白佛言：“世尊！我不堪任诣彼问疾， 舍利弗虽证罗汉，烦恼已断，身心寂静，但他法执未破，不达世出世间平等如幻之理，于是舍世间而求出世，断生死而证涅槃，除嚣入静，远尘离俗，故答不堪问疾。 所以者何？忆念我昔曾于林中宴坐树下，时维摩诘来谓我言：“唯，舍利弗！不必是坐为宴坐也。 “宴坐”者：安禅静坐，名为宴坐。二乘有真无俗，有智无悲，只求自利，不修福德，故于深山古洞之中，静室卧榻之内闭目静坐，屏息视听，远离愦闹，内住其心，方能入定。菩萨反是，真俗圆融，悲智等运，自利利他，福慧双修。对世间诸法了知是因缘所生，梦幻泡影，有相无体；对出世诸法亦了…