长阿含经卷第四

二、游行经（后）[1] 尔时，佛告阿难：“时王自念：我本积何功德？修何善本？今获果报巍巍如是。复自思念：以三因缘，致此福报。何谓三？一曰布施，二曰持戒，三曰禅思[2]，以是因缘，今获大报。王复自念：我今已受人间福报，当复进修天福之业，宜自抑损，去离愦闹，隐处闲居，以崇道术。时，王即命善贤宝女，而告之曰：‘我今已受人间福报，当复进修天福之业，宜自抑损，去离愦闹，隐处闲居，以崇道术。’女言：‘唯诺，如大王教。’即敕内外，绝于侍觐。” “时，王即升法殿，入金楼观，坐银御床，思惟贪淫欲恶不善，有觉有观[3]，离生喜乐，得第一禅。除灭觉观，内信欢悦，敛[4]心专一，无觉无观，定生喜乐，得第二禅。舍喜守护，专念不乱，自知身乐，贤圣所求、护[5]念乐行，得第三禅。舍灭苦乐，先除忧喜，不苦不乐，护[6]念清净，得第四禅。时，善见王起银御床，出金楼观，诣大正楼，坐琉璃床，修习慈心，遍满一方，余方亦尔，周遍广普，无二无量，除众嗔[7]恨，心无嫉恶，静默慈柔，以自娱乐。悲、喜、舍心，亦复如是。 “时，玉女宝默自念言：久违颜色[8]，思一侍觐，今者宁可奉现大王。时，宝女善贤告八万四千诸婇女曰：‘汝等宜各沐浴香汤，严饰衣服。所以然者，我等久违颜色，宜一奉觐。’诸女闻已，各严衣服，沐浴澡洁。时，宝女善贤又告主兵宝臣集四种兵：‘我等久违朝觐，宜一奉现。’时，主兵臣即集四兵，白宝女言：‘四兵已集，宜知是时。’于是…