六二丰其蔀日中见斗往得疑疾有孚发若吉

六二居丰之时为离之主至明者也而上应六五之柔暗故为丰蔀见斗之象蔀障蔽也大其障蔽故日中而昬也徃而从之则昬暗之主必反见疑惟在积其诚意以感发之则吉戒占者宜如是也虚中有孚之象 通曰日中岂有见斗之理谓之疑疾犹睽之载鬼一车也凡言徃者多自下而进上初之徃上而从四也初以阳居阳而四又阳故往有尚二之徃上而从五也二以隂居隂而五又阴故往得疑疾然二有居阴从阴之象固足以致疾有离明中虚之象亦足以致吉所以占辞两及之丰其蔀外也有孚发若内也外有疑内有孚孚疑之反也发蔀之反也 九三丰其沛日中见沬折其右肱无咎 沛一作斾谓旛慢也其蔽甚于蔀矣沬小星也三处明极而应上六虽不可用而非咎也故其象占如此通曰蔽愈大则见愈小沛之蔽甚于蔀故沬之见 甚于斗三刚正又居明之极可以有为上幽昧不足以有为故有折右肱之象然非三之咎也 九四丰其蔀日中见斗遇其夷主吉 象与六二同夷等夷也谓初九也其占为当丰而遇暗主下就同德则吉也 通曰二应五四承五位异而所见均故象同当丰之时上承六五柔暗之君下就初九刚明相资则吉矣自下而合乎上则曰配自上而合乎下则曰夷