丰亨王假之勿忧宜日中

丰大也以明而动盛大之势也故其占有亨道焉然王者至此盛极当衰则又有忧道焉圣人以为徒忧无益但能守常不至于过盛则可矣故戒以勿忧宜日中也 通曰卦辞称王者三涣萃曰王假有庙丰曰王假之假至也惟王者为能至此丰之大有亨道焉大则必通也亦有忧道焉大则可忧也不必过于忧如日之中斯可矣泰晋夬家人升皆曰勿恤此曰勿忧皆当极盛之时常人所不忧而圣人所深忧其辞曰勿忧深切之辞非谓无忧也于此有道焉可不必忧也 日在下雷在上是正昼昬暗雷电大作之时故不取日象而彖曰宜日中宜照天下丰似明夷 初九遇其配主虽旬无咎往有尚 配主谓四旬均也谓皆阳也当丰之时明动相资故初九之遇九四虽皆阳刚而其占如此也 通曰初不言丰初未至丰也五亦不言丰者阴虚歉然方赖在下之助不知有其丰也凡卦爻取刚柔相应丰则取明动相资初当离体之初四在震体之初当丰之时事物至繁其明易惑初之刚与四之刚同德而相遇虽两阳之势均敌徃而从之非特无咎且有尚矣或曰离纳已震纳庚自庚至已十日为旬