曲则全章第二十二

曲则全。 曲己以应务则全。 枉则直。 枉己以申人则直。 洼则盈。 执谦德则常盈。 弊则新。 守弊薄则日新。 少则得。 抱一不离则无失。 多则惑。 有为多门则惑乱。 是以圣人抱一为天下式。 圣人抱守淳一，故可以为天下法式。 不自见故明。 人能不自见其德，常曲己以应务，则其德全自明。 不自是故彰。 人能不自以为是，而枉己以申人，则其是直自彰矣。 不自伐故有功。 人能不自伐取，则其功归己矣。 不自矜故长。 人能长守弊薄，不自矜炫，则人乐推其长。 夫唯不争，故天下莫能与之争。 不与物争，谁与争者，此言天下贤与不肖，无能与不争者争也。 古之所谓曲则全者，岂虚言哉。诚全而归之。 古有曲全之言，岂虚妄哉？实能曲者，则必全理而归之。