希言自然章第二十三

希言自然。 希言者，忘言也。不云忘言而云希者，明因言以诠道，不可都忘。悟道则言忘，故云希尔。 若能因言悟道，不滞於言，则合自然。 飘风不终朝，骤雨不终日。 风雨飘骤，则暴卒而害物，言教执滞，则失道而生迷。 孰为此者？天地。天地尚不能久，而况於人乎。 天地至大，欲为暴卒，则伤於物，尚不能久，以况於人，执言滞教，则害於道，欲求了悟，其可得乎？ 故从事於道者。 故从事於道之人，当不执滞言教。 道者同於道。 体道者，悟道忘言，则同於道矣。 德者同於德。 德者道用之名，人能体道忘功，则其所施为，同於道用矣。 失者同於失。 执言滞教，无由了悟，不悟则迷道，自同於失矣。 同於道者，道亦得之。同於德者，德亦得之。同於失者，失亦得之。 方诸挹水，阳燧引火，类族辨物，断焉可知。 信不足，有不信。 执言滞教，不能了悟，是於信不足也，自同於失，失亦乐来，是有不信也。