宗元章第二十

被三教圣人。宗元流无异。 人之学而达贵者，吾知习圣人之要矣。夫圣人之要者，凡有其三焉。 要分其三，归之则一。 一者在乎儒，其要则为忠孝仁义，礼智信文，德正明典，兹为要矣。 上中二巷，皆言此矣。兹，此也。 二者在乎道，其要则为希夷纯朴，清静无为，昭神制气，慈足柔和，普惠无穷，混一同尘，复命归元，兹为要矣。 希夷纯朴者，元本希夷体，无形神是神。行藏周遍处，无处不光明。纯兮素朴，三世明觉。体道如如，妙中真握。清静无为，昭神制气者，应物以情求有像，像中得意返忘情。昭哉神显江天月，气若洪时人自灵。气制神自招，无为清静调。身得纯阳舍，何愁丹地苗。真广气洪抱素，三官自得坚固。元神此日优游，明月清风为倡。精血养灵苗，居浊神气调。主公燕静处，升女自妖烧。 出殿乘官马，金鞍玉佩摇。潇湘明月下，－鞭指白云桥。慈足柔和，普惠无穷者，内外慈柔和，宽中用道么。无穷皆得润，明月照清波。慈爱生灵皆足，柔和临处滋畜。无穷 普惠齐恩，柳岸江头风速。钱塘月照东郊，农花深处郁郁。天河数点寒星，烛破幽关束北。混一同尘，复命归元者，混一握三十百二，同尘妙理最非治。归元父母复其命，方到真光无昧地。格格浮生梦，尘沙悉是空。悟得本来面，方为第一功。名货尘情浮幻多，还如晨露比江河。争如猛省逝乎大，妙意行时人自和。像内求真心使气，气兴心朗道无滞。壶中把握地天春，柳岸清风妙．无际。一阳才发，寒蟾抱朴。绿水潺潺，清风飒飒。古岸潇湘，横舟鼓…