姤卦説

臣尝于复卦论立卦之名以为圣人于一阳之生曰复谓本有而复来有幸之之辞于一隂之生曰姤则若始相遇然有恶之之辞盖圣人进君子退小人之意也今观姤之卦辞则此意益可知何则阳至于四画而后谓之大壮隂始一画尔而卦辞已曰女壮又戒之以勿用取女彖又晓然释之曰不可与长也则圣人防防杜渐之意为何如哉姤之初六即坤之初六也坤一交于干而为巽故有天地相遇品物咸章之理然方来之隂渐长则为遯又长则为否极而至于六五则为剥矣剥则其凶有不可言者故圣人于其防而戒之坤之初六曰履霜坚氷至而姤之卦辞曰女壮勿用取女其意一也柅止车之物也以金为之固之至也豕隂躁之物也当羸弱而犹蹢躅则其性然也初六之辞曰繋于金柅贞吉言一隂之长当固止于初则吉也有攸往见凶言浸长不已则为凶也羸豕孚蹢躅言虽应于九四有刚柔相孚之意然其中实躁动不可谓隂之防而忽之也既言固止之为正吉又言其不止而往则凶其为小人之戒明矣犹恐常情忽于其防而不戒也复言羸豕之蹢躅以见小人之情状呜呼圣人之虑天下后世何其切哉当姤之时小人故不可使之进为君子之计亦不可无以畜小人也故圣人既戒初六之不可征而又于九二九四九五皆言所以包制隂柔之理鱼隂类也九二比于初六故言包有鱼则无咎九四逺于初六故言包无鱼则起凶杞髙木而大叶瓜则生于地者也九五刚中在上而初六在一卦之下故有以杞包瓜之辞九三重刚而不中在下卦之极近于骄亢而不能蓄下者也故居不获安而进亦不果惟自知危厉则可无大咎上九以阳刚而居一卦之终尤髙亢而不能蓄下者也故如角之穷而不免于吝幸其去…