困卦説

阳刚陷于二隂之间故曰坎卦唯三阳而皆为柔所揜故曰困虽然坎上巽下亦柔揜刚也而必兑上坎下乃谓之困何哉天下无常困之理君子有处困之道困虽君子之所不能免也而不失其所亨则必有道也坎险也兑説也在险而能説则无入而不自得矣其于处困也何有此圣人名卦垂训之意也故夫成卦虽以柔揜刚为义而六爻唯阳刚而后为善盖非阳刚不足以出乎困也初六以隂柔在坎险之下故臀困于株木入于幽谷三嵗不觌言不足以出险也六三以隂柔在坎险之极而又承乗皆刚故曰困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶言进退皆不可而上六亦不应也九二以刚中而合九五然阳居隂位在坎之中未能出险故曰困于酒食朱绂方来利用享祀困于酒食如需于酒食之意言未可以有为也朱绂王者之服利用享祀言其刚中有合足以享上也可以待上之来求而不可以求合于上故又曰征则凶而无所咎此皆因坎体而为之训也九四以阳居隂其位既不当而下有初六之应其柔又不足以出险故有来徐徐困于金车之吝然而曰有终者则以其体之説才之刚也上六以隂柔之至在困之终説之极故困于葛藟于臲卼然而曰动悔有悔征吉者言动而能悔其有悔则往而可以出乎困也亦以其在险能説而困极则通也唯九五以刚健中正居説之中为卦之主而下有同徳之九二善处困者也故虽上下皆揜于隂如劓刖之伤而不失其説而利也赤绂人臣之服在困而于赤绂则君能下下也乃徐有説利用祭祀言君臣相説则其中受福也此皆因兑体而为之训也九二言朱绂方来利用享祀而九五言困于赤绂利用祭祀于以见当困之时唯君臣交孚而后足以有为也要之五爻皆不言吉…