象曰雷出地奋豫先王以作乐崇徳殷荐之上帝以配祖考
《童溪易传》
天下之物其声与气舒发而通畅者无若雷之出地奋迅震薄而不可御焉者也方雷之复于地中也隐焉寂焉濳养其和郁结而不通及出地而奋震也则向之所谓濳养地中者旁通而上达矣故为豫之象夫乐由阳来其播于八音五声者亦所以宣畅和气耳徳者乐之实也乐者徳之文也先王观雷出于地而有奋然之象也则作为声乐以襃崇其徳夫徳者祖考之徳也古者于有功者则祖之于有徳者则宗之犹以为未也而作为声乐以襃崇其徳尽其专一之诚荐之上帝以配祖考夫以祖考作配上帝则所以崇其徳也可谓至矣非尽其专一之诚曷至是也哉故曰殷荐殷专也礼有殷奠殷祭易有殷荐皆言专也