象曰地势坤君子以厚德载物

天其运乎故干之象以天行言地其处乎故坤之象以地势言行则贵其不息势则贵其所积之厚而不输尔载也子思子曰地以一撮土之多及其广大载华岳而不重振河海而不泄盖言所积之厚然也夫德之在我我所固有君子固无以异于人也然语其任天下之重者则类非獧薄者之所能胜也是必积累之素见于平日之所养而后能然尔之九四鼎折足覆公餗夫子曰德薄而位尊知小而谋大力小而任重鲜不及矣德非厚德故也 初六履霜坚冰至象曰履霜坚冰隂始凝也驯致其道至坚冰也 干之初九一阳在下其曰潜龙勿用者惧其伤也坤之初六一隂在下其曰履霜坚冰至者防其长也惧其伤爱之也防其长忌之也夫隂阳天地之道消长徃来爲昼夜爲寒暑爲古今一息不停也圣人何容心于其间而有所爱有所忌也哉张横渠曰易爲君子谋不爲小人谋惟易爲君子谋也故阳君子道也则必委曲爱护惟恐其或伤也惟易不爲小人谋也故隂小人道也则思杜其渐防其微惟恐其遂长也夫防防不遏将成江河毫末不去将寻斧柯隂气始凝霜也凝而不已则其至坚冰也必矣此无他驯致之故也惟见微虑早之君子知天下有所谓必至之理故谨其辨于履霜之初则驯致之祸亦或几乎熄矣郑荘公之宠弟不用祭仲蔓草之谏而待其自毙遂至于同气交兵子母相失噫此无他昧履霜早辨之戒也 六二直方大不习无不利象曰六二之动直以方也不习无不利地道光也 坤六爻惟二爲尽地道何者以顺德居正位顺之至也故循理而行无所容僞直也隆杀厚薄各当夫物方也直方故大大则能配天矣此坤德之自然也夫天下之理本诸自然者则其功顺成初无所待不习无不利也六二…