【坤下震上】

《淙山读周易》
豫利建侯行师【序卦曰有大而能谦必豫故受之以豫伊川曰有既大而能谦则有豫乐也豫者安和悦乐之义又曰建侯树屏所以共安天下诸侯和顺则万民悦服兵师之兴众心和悦则顺从而有功故悦豫之道利于建侯行师也又上动下顺诸侯从王师众顺令之象】 有悦豫之豫有和豫之豫豫卦五隂而一阳初六以鸣豫而凶六二以不终日而吉六三以盱迟而有悔六五以有疾而不死上六以有渝而无咎皆言逸豫之为害也唯九四以一阳爻为六五所建而动于上初六六二六三皆以隂柔而听顺于下譬犹王者建侯于上以行师于下众心和悦是豫卦之所谓利者也故九四爻曰由豫大有功勿疑朋盍簪是豫卦众爻之所以和悦者皆由九四也与其他逸豫者不同矣 彖曰豫刚应而志行【伊川曰刚应谓四为羣隂所应刚得众应也志行谓阳志上行动而上下顺从其志得行】顺以动豫【伊川曰众动而坤顺为动而顺理顺理而动又为动而众顺所以豫也司马曰逆理而动者心劳而事艰故顺以动则豫矣】豫顺以动故天地如之而况建侯行师乎【伊川曰以豫顺而动则天地如之而弗违况建侯行师岂有不顺乎天地之道万物之理唯至顺而已大人所以先天后天而不违者亦顺乎理而已童溪曰建侯之与行师二者虽庆赏刑威之不同其为顺动则一也】天地以顺动故曰月不过而四时不忒圣人以顺动则刑罚清而民服豫之时义大矣哉【伊川曰天地之运以其顺动所以日月之度不过差四时之行不愆忒圣人以顺动故经正而民兴于善刑罚清简而万民服也又曰诸卦之时与义用大者皆賛其大矣哉豫以下十一卦是也豫遯姤旅言时义坎睽蹇言时用頥大过解革言时各以其…

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