传遇雨之吉羣疑亡也

上九暌深矣故孤火之与泽两相疑也然暌已极矣极则必反疑可释也居离火之上而下视兑泽两刚负柔既若豕之负涂三应变干为车隂乗乎阳又若载一车疑之甚也暌之所有事也而离为兵戈为弓矢有弧象故当其疑也先张之弧及其久而疑者释故其后乃説之弧皆为三也三为正应初疑之以为寇也至柔与刚合而无疑乃知其为婚媾也兑为泽雨也泽遇火则有相济之功故遇雨吉 丘氏富曰上本与三应不孤也暌极而疑生故亦曰孤豕鬼皆指三也上暌疑而未敢亲近乎三如见豕背之负泥涂又如载鬼满于一车始焉致疑则张弧终焉疑释则説弧知其非而冦雠乃我之婚媾也自此以徃阴阳和畅向之疑心羣起者至此尽氷释而亡矣按此据定匪冦婚媾指三而言深得圣传羣疑亡也之义