归妹征凶无攸利

不曰妹归而曰归妹归在妹也所谓不用父母之命媒妁之言鑚穴隙相窥逾墙相从者兊以少女而从震之长男则不择其偶而妄与是不用父母之命媒妁之言而自归固归妹也其情又为以说而动则不由礼义之正而惟情所向是亦不用父母之命媒妁之言亦归妹也故其卦为归妹 以理言之其归在妹固为未善以卦言之自二至五位皆不正三五二爻又皆以柔乗刚亦为未善故其占征凶而无攸利 曰归妹天地之大义也天地不交而万物不兴归妹人之终始也 归妹本是不好卦此云天地之大义是就他好处说如姤本是不好卦传云天地相遇刚遇中正亦是就他好处说 归妹男女之配合也此即天地之大义也盖隂阳交感天地之大义在归妹之卦男有室女有家此义即天地之大义也下文天地不交万物不兴归妹人之终始正是明天地之大义处人之终始人字内有二人女子终于此人道始于此是二人也 征凶位不当也 位不当失其正也在人事是行不以正非礼法所容也其凶必矣 无攸利柔乗刚也 以柔乗刚刚柔易位是妇制其夫夫屈于妇故无攸利位不当柔乗刚总释征凶无攸利亦可传以分释此圣人之意不可得而测也 曰泽上有雷归妹君子以永终知敝 雷动泽随犹男动女随也故曰归妹归妹合之不正者也君子以之因其合之不正即知其终之有弊而合必以正焉推之事物莫不皆然也 初九归妹以娣跛能履征吉 初九居下而无正应女之归而为娣也阳刚在女子为贤正之德但为娣之贱能承助其君不能大有为也故又为跛能履言不能及逺也占者如此而徃其力量虽不能大有作为其职分之所当为则已尽矣故吉 曰归妹以娣以恒也跛…