信手平分竒耦莫测隂阳不测之谓神也

夫易广矣大矣以言乎逺则不御以言乎迩则静而正以言乎天地之间则备矣 易道广大逺则弥满六合孰能御之近则不盈一握静而正耳天地之间万物皆备广矣大矣如此哉 夫干其静也专其动也直是以大生焉夫坤其静也翕其动也辟是以广生焉 干阳物也坤隂物也干以质言其静也专其动也直是以大生焉坤以量言其静也翕其动也辟是以广生焉广大配天地变通配四时隂阳之义配日月易简之善配至徳 此体易也人能体干之大则与天配矣体地之广则与地配矣寒极不生寒而生暖热极不生热而生凉物极必返道穷必变人能知变通之义则与四时配矣日往则月来月往则日来隂阳之义如此也人能知隂阳之义则与日月配矣干以易知坤以简能乾坤之至徳也人能有易简之善则与乾坤之至徳配矣 知崇礼卑崇效天卑法地 知欲其崇礼欲其卑崇当效天之崇干之首出是也卑当法地之卑坤之后顺是也 天地设位而易行乎其中矣 天地开辟未有文籍之先已有此易天地初设位而易已行乎其中是易与天地参而为三也 成性存存道义之门 舎继善而言成性则四徳归根于贞四时复命于冬体立而用行矣非道义之门乎 赜幽深也 圣人有以见天下之动而观其防通以行其典礼系辞焉以断其吉凶是故谓之爻 言天下之至赜而不可恶也言天下之至动而不可乱也 象言天下之至赜而不可厌其烦爻言天下之至动而不可差其法