子曰知变化之道者其知神之所为乎

易变易也皆是刚柔相易干为马干极变坤坤亦为马坤为氷坤极变干干亦为氷坤初变震再变兑其究为健巽初变干再变离其究为躁卦阳极变隂隂极变阳皆变化之道也易变不一此其槩耳是非人之所为也易之所为也非易之所为也神之所为也易其神矣乎易有圣人之道四焉以言者尚其辞以动者尚其变以制噐者尚其象以卜筮者尚其占 易一圣人也圣人一易也故易乃圣人之道而圣人乃尽易之道指易以为圣人可也指圣人以论易亦可也易有圣人之道四辞也变也象也占也何谓辞文王作彖辞六十四周公作爻辞三百八十四精可以穷理尽性粗可以开物成务此辞也何谓变七八不变九六变不变视彖变视其爻变及二爻视上爻变及三爻视两卦之彖变及四爻视卦之不变者主下爻变及五爻视卦之一不变爻六爻变之尽视之卦之彖此变也何谓象近取诸身如干为首坤为腹之类逺取诸物如干为马坤为牛之类观象于天如离为日坎为月观法于地如艮为山兑为泽之类他如説卦干为金为玉坤为布为釡之类此象也何谓占五十蓍虚一分二挂一揲四归竒四营为一变三变为一爻六变为一卦中不中正不正有应无应当位不当位而吉凶生焉此占也以言者尚其辞如论语云不其徳或承之羞是也以动者尚其变易道穷则变变则通君子体易化而裁之存乎变推而行之存乎通是也以制噐者尚其象如十三卦纲罟取诸离耒耜取诸益是也以卜筮者尚其占如春秋传陈厉公生敬仲筮遇观之否晋公子重耳筮得国遇贞屯悔豫是也君子居则观其象而玩其辞动则观其变而玩其占 是以君子将有为也将有行也问焉而以言其受命也如响无有逺近幽深遂知来物…