【离下离上】离

离利贞亨畜牝牛吉彖曰离丽也日月丽乎天百谷草木丽乎土重明以丽乎正乃化成天下柔离乎中正故亨是以畜牝牛吉也 牛土属火之子离隂火象牝牛又离得坤中画是代母用事之女 阳光在外附隂而后有明火之为物不能自见必有所附而后见发之正则如灯之取明炊之取熟民之利赖存焉不正则燎原炎冈为害甚烈故丽者火之用而丽之者火之体也丽者在人是七情之用丽之者则性之发而为情也丽之正而后发皆中节故制火之炎莫如定性 能受阳以孳生者物之牝也阳附隂而隂受之丽言阳附牝言隂受隂不受则不成丽矣牝牛顺而能受养此顺性于中故能消其炎之烈性以归于正人身只水火二者亨者火之德贞者水之德得此一防真水制其炎烈则火得其性而不至于妄行日月是火与水之精总有明象百谷草木则火之精华附土而出故乗于木衰于金而盛于炎阳长育之候 上离丽天下离丽土重明上下并丽君臣合德天下化成故无不奠丽之羣生 畜养也止也止之而后为养须是牝牛方无觝触之性止之为易胡氏曰坎水润下下则防故尚行离火炎上上则焚故用止予谓尧之钦明明而止也子启明明而开之则不止不止则聪明自用而名之曰傲 象曰明两作离大人以继明照于四方 作字絶有意作君作师作民父母只是此作两作是缉熈日新方合离体若聪明自作则精驰于外不能回光内照目营四海而五官之内反为障府明穷于不可继何以照四方