【坤下坎上】比

李兄问比卦大抵占得之多是人君为人所比之象先生云也不必拘若三家村中推一筒人作头首也是为人所比也须自审自家才徳可为之否所以原筮元永贞也【林学蒙録】 问忠信为周阿党为比如何先生曰忠信为周只縁左传説周爰咨询指作忠信后人遂将来妄解最无道理且如易比卦言比吉也比辅也原筮元永贞无咎则比都是好大抵比于君子则为善比于小人则为恶须看圣人説处本意如何据此君子周而不比小人比而不周只是公私【徐防録】 又云周比二字于易中所言又以比字为美如九五显比王用三驱失前禽之义皆美也【黄有开记】 筮字説做占决亦不妨然亦不必説定不是筮之筮后夫只是説后来者古人亦曽説先夫当之矣有唤作夫妇之夫底【防渊録】 问不宁方来后夫凶曰别人自相比了已既后于众人却强要去比他岂不为人所恶是取凶也后夫犹言后人春秋传有云先夫当之矣亦是占中一义【呉必大録】 后夫凶言九五既为众隂所归若后面更添一个阳来则必凶古人如绍刘馥刘繇刘备之事可见两雄不并栖之义【防渊録】