右第六节言求易广大之道当求之乾坤
《大易缉说》
子曰易其至矣乎夫易圣人所以崇德而广业也知崇礼卑崇效天卑法地天地设位而易行乎其中矣成性存存道义之门 上言广矣大矣此复言至矣皆以言易之道无以加也易之道何道也在天曰隂阳在地曰柔刚在人曰仁义之道也有生之所固有圣人唯能尽之故德崇业广圣人德业所以崇广又有其由以言其知则高明高明所以效乎天也以言其礼则卑逊卑逊所以法乎地也崇也卑也非圣人强爲之盖天地设位卑高以陈而易之道已行乎其中圣人之知与礼亦不过取易而用之耳是易之道具于有生之初而固存者也固存者性也存其固存者成其性也能成其性则天下道义皆从此出矣故曰道义之门