论八纯卦

六十四卦皆时也惟八纯卦不可以时言非无时也根于天地之理人心之徳其为时也述天理而时措不可以在外之所遇者言也干者健徳也坤者顺徳也震者动徳也艮者止徳也防者入徳也兑者说德也离者明德也惟坎曰陷曰险不可以心徳言故于重卦之名加一习字与七卦之例别盖人心惟危故其心徳必有所陷陷则险矣于是乎不可聴其心之陷溺而必更习于险以出乎险孟子所谓困心衡虑动心忍性皆其事也如是则亦为人心之徳与七卦等矣此八卦者与时偕行岂非时乎然主于所施不主于所遇是故震与履皆论戒惧之道而不同震者心之德也履者时之宜也离与丰皆论昬明之效而不同离者心之德也丰者时之宜也艮与咸皆论动静之学而不同艮者心之德也咸者时之宜也坎与屯需蹇困皆论处险之义而亦不同习坎者心之徳也屯需蹇困时之宜也处时之道不外乎人心之徳此八卦所以经纬乎六十四卦之中而义所以独为大也 释经者曰健莫如天顺莫如地动莫如雷入莫如风明莫如火止莫如山说莫如泽是皆然矣曰险莫如水则有未尽当曰行险莫如水斯为水之徳尔由此言之卦名不加以习字得乎