地中有山谦君子以裒多益寡称物平施
《周易辑闻》
坤为地艮为山象辞之例天山在上者言天下山下皆人所可见也地泽在上者若言地下泽下则人所不可见故言地中泽中徳薄而位卑固其分也徳尊而守以卑乃为谦耳山本髙于地者今在地中为谦之象有若无实者虗者治已之谦裒多益寡称物平施者治人之谦谦之徳惟君子能之常人且未必能而况天地之产其多寡髙下能自平乎是以君子推其治已者以治人裒多之有余益寡之不足称物之冝平其施予使多寡均髙下等而天下无盈亏不齐之患故其制礼使贤者俯而就不肖者跂而及亦是物也
本章导航
上一章:大有元亨
下一章:一阳止于三隂之下谦之象也故卦名谦
《周易辑闻》目录
分则睽交则通天地气交故卦名泰
九二包荒用冯河不遐遗朋亡得尚于中行
九三无平不陂无徃不复艰贞无咎勿恤其孚于食有福
六五帝乙归妹以祉元吉
不交则否塞故卦名否
九五休否大人吉其亡其亡系于苞桑
二五徳位皆应因与之同故卦名同人
九三伏戎于莽升其髙陵三岁不兴
九五同人先号咷而后笑大师克相遇
大有元亨
一阳止于三隂之下谦之象也故卦名谦
九三劳谦君子有终吉
【坤下震上】
一阳近在君侧羣隂顺从而和故卦名豫
六二介于石不终日贞吉
阳动而隂説人之所以随也故卦名随
【巽下艮上】
蛊元亨利渉大川先甲三日后甲三日【先平声后上声】
初六干父之蛊有子考无咎厉终吉
二阳浸长有进临羣隂之故卦名临