九五东邻杀牛不如西邻之禴祭实受其福

象曰东邻杀牛不如西邻之时也实受其福吉大来也此爻圣人示人以盈满之戒东邻阳也谓九五而杀牛西邻阴也谓六二而禴祭至其受福则五不如二者非谓五不足于二谓五已极其盛而二犹未济也五已盛而又为盛礼不可以有加矣二未盛而祭亦未丰其于福犹可受焉西邻之受福葢亨小之时三五在其前皆大来之象也五于时已极不可更进有亏而已五之于此惟力守中正不至于终乱是乃享大福之道也虞翻曰泰震为东兑为西坤为牛震动五杀坤故东邻杀牛在坎多眚为阴所乗故不如西邻之禴祭禴夏祭也离为夏兑动二体离明得正承五顺三故实受其福吉大来也 象曰濡其首厉何可乆也 干为首上六不见其首而见坎体濡其首者也濡其首葢渉患之深不自觉知陷溺而不可出之谓也顾不殆哉故曰濡其首厉虞氏曰位极乗阳何可久也夫既济二体以水火为象者以水火之位上下相济而成用也然天下之理未有不反者既济水在上而互体三四五为离是水已藏火矣既济火在下而互体二三四为坎是火已藏水矣水火循环上下相易此既济所以为未济也知道者宜通其变而不敢极