象曰比之自内不自失也
《周易窥余》
治有内外情有亲踈九五以一阳为众隂之主其所与为正应者六二也盖情亲而在内者也方来者有他吉者外比者皆情踈而在外者也居比之时方将建万国亲诸侯苟非先与所亲以诚信之道自内始则何以使人从之于外乎惟二以中正上比于五五以中正下比之其行之于内者旣无不正则人之来归有不得而辞者不然二与五先自失矣尚能使人亲我哉故曰比之自内贞吉象曰比之自内不自失也或曰安知二与五比谓之自内曰以六四知之也四舍正应而比五谓之外比则二五以本应相比非内而何崔憬曰自内而比不失已亲也
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象曰不克讼归逋窜也自下讼上患至掇也
象曰复卽命渝安贞不失也
象曰以讼受服亦不足敬也
师贞丈人吉无咎
象曰师出以律失律凶也
象曰在师中吉承天宠也王三锡命怀万也
象曰左次无咎未失常也
象曰大君有命以正功也小人勿用必乱也
比吉原筮元永贞无咎不宁方来后夫凶
象曰比之初六有他吉也
象曰比之匪人不亦伤乎
九五显比王用三驱失前禽邑人不诫吉
小畜亨宻云不雨自我西郊
象曰牵复在中亦不自失也
象曰夫妻反目不能正室也
象曰有孚惕出上合志也
象曰有孚挛如不独富也
履虎尾不咥人亨
象曰幽人贞吉中不自乱也
象曰愬愬终吉志行也