象曰夫妻反目不能正室也
《周易窥余》
小畜惟九三受畜最近三者阳之极与上为应在防女之位故象以夫妻为义九三动而应上则自二至四有震体震为车故有取于舆三今不动则是震毁而舆説辐矣三説四不动为四所畜而不得前反与其室相视而乖戾故曰夫妻反目虽然三説四而不进若上九动而应之犹不至是惟下不进而上不应故夫妻反目而舆説辐不正室之咎可不畏哉辐读如福本亦作輹读如复然辐与輹不同也考工记曰毂也者以为利转也辐也者以为直指也牙也者以为固抱也三材不失职谓之完盖轮之总要也輹则车下横木故先儒谓车下缚故败辐则毂无所慿车不可行败輹则缚之可以复进易于小畜曰説辐于大畜曰説輹考两卦夫妻反目与中无尤之义固自有轻重説者为俱有车説之文故辐輹不分又惑于左氏説辐之字便谓可以通用非矣按杜预谓震为车者谓归妹之上六有震体大畜自五以下其互体亦震也由是知预所用乃大畜之文九家易曰四互体离离为目也离既不正五引而上三引而下故反目也舆以轮成车夫以妻成室今以妇乗夫其道逆故不能正室