象曰大君有命以正功也小人勿用必乱也
《周易窥余》
师终宜有正功之命大而开国小而承家惟所用之独不可用小人尔然则小人以军功奏者可废乎易曰赏以金帛禄位可也离之上九曰王用出征以正也征以正而用小人于后无乃自乱其乎圣人制治于未乱苟怀桑土绸缪之戒乱未必有至使小人在开国承家之列其乱无疑故曰必乱也集引春秋坤为国邑于象宜尔然将帅各食其土是乃为上六休兵之道乎乐记曰倒载干戈包之以虎皮将帅之士使为诸侯然后天下知武王之不复用兵也虞翻曰干为大君巽为有命谓上动成干上之三成巽故也
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象曰需于沙衍在中也虽小有言以吉终也
象曰需于泥灾在外也自我致冦敬愼不败也
讼有孚窒惕中吉终凶利见大人不利渉大川
象曰不克讼归逋窜也自下讼上患至掇也
象曰复卽命渝安贞不失也
象曰以讼受服亦不足敬也
师贞丈人吉无咎
象曰师出以律失律凶也
象曰在师中吉承天宠也王三锡命怀万也
象曰左次无咎未失常也
比吉原筮元永贞无咎不宁方来后夫凶
象曰比之初六有他吉也
象曰比之自内不自失也
象曰比之匪人不亦伤乎
九五显比王用三驱失前禽邑人不诫吉
小畜亨宻云不雨自我西郊
象曰牵复在中亦不自失也
象曰夫妻反目不能正室也
象曰有孚惕出上合志也
象曰有孚挛如不独富也