象曰复卽命渝安贞不失也

九二九四皆曰不克讼九二不克讼则逋其邑人无眚而已九四不克讼则复卽命渝安贞吉何也曰二之不克讼讼而不胜者也能退自贬损庶乎无眚四之不克讼则欲讼而不得者也以理自复则有安贞之吉易传谓五君也义不克讼三居下柔不与之讼初又正应而顺从之亦非与讼者也如是则讼无由而兴此所谓欲讼而不得也虽然欲讼不得岂九四亦尝有意于讼乎曰刚阳之性其本好动又居健体所谓讼者未尝忘于中也惟见其讼之不克变而安贞则吉此之谓复卽命命对人事为言也渝安贞所谓以理自复变而安贞虞翻曰失位故不克讼渝变也不克讼故复位变而成巽巽为命令故复卽命渝动而得位故安贞吉谓二已变坤安也 象曰讼元吉以中正也 五非为讼者也居讼之时为治讼之主王肃曰以中正之徳齐乖争之俗元吉者也