初六徃蹇来誉象曰徃蹇来誉宜待也

程子曰六居蹇之初徃进则益入于蹇徃蹇也当蹇之时以隂柔无援而进其蹇可知来者对徃之辞上进则为徃不进则为来止而不进是有见几知时之美来则有誉也方蹇之初进则益蹇时之未可进也故宜见几而止以待时可行而后行也诸爻皆蹇徃而善来然则无出蹇之义乎曰在蹇而徃则蹇也蹇终则变矣故上六有硕义 愚曰当蹇之初才德俱弱位应两亡退而自修可也故徃则招蹇来则有誉象不絶其无徃惟戒其速徃故以宜待释之待者待蹇平也 六二王臣蹇蹇匪躬之故象曰王臣蹇蹇终无尤也程子曰二以中正之德居艮体止于中正者也与五相应是中正之人为中正之君所信任故谓之王臣虽上下同德而五方在大蹇之中致力于蹇难之时其艰险至甚故为蹇于蹇也二虽中正以隂柔之才岂易胜其任所以蹇于蹇也志在济君于蹇难之中其蹇蹇者非为身之故也虽使不胜志义可嘉故称其忠盖不为已也然其才不足以济蹇也小可济则圣人当盛称以为劝矣虽艰戹于蹇时然其志在济君难虽未能成功然终无过尤也圣人取其志义而谓其无尤所以劝忠荩也 朱子曰柔顺中正正应在上而在险中故蹇而又蹇以求济之非以其身之故也不言吉凶者占者但当鞠躬尽力而已至于成败利钝则非所论也 愚曰五王也二五之臣也故曰王臣二欲济五之坎险必涉坎而后可卦中有重坎故曰王臣蹇蹇二徃济五盖为君谋非为身计故曰匪躬之故象以终无尤蔽之若曰忘身徇君假使无成亦无过也 九三徃蹇来反象曰徃蹇来反内喜之也 程子曰九三以刚居正处下体之上当蹇之时隂柔不能自立故皆附于九三之阳而喜爱之九之处三在蹇为得其所也处蹇而得下…