象曰上火下泽睽君子以同而异

程子曰上火下泽二物之性违异所以为睽离之象君子观睽异之象于大同之中而知所当异也夫圣贤之处世在人理之常莫不大同于世俗所同者则有时而独异盖于秉彜则同矣于世俗之失则异也不能大同者乱常拂理之人也不能独异者随俗习非之人也要在同而能异耳中庸曰和而不流是也愚曰离兑同为隂而所趋未始不异君子体之以同于道而异其迹防子箕子比干同于仁而去奴死各异其志伯夷伊尹栁下惠同于圣而清任和各守其节禹稷顔回同道而出处不同非所拘曽子子思易地皆然而去留非所泥