九二坎有险求小得象曰求小得未出中也

【愚按坎已是险矣何以又言有险要见身在坎中祸患之来有非意料所及者圣贤处此猝难措手急求出险如何可得虽以九二之刚中但可求小得而己未能出险中也小得即需九五需于酒食之义钱啓新曰陷不在大失尝在小如之何勿求诸葛武侯苟全性命于乱世得九二善处险中之道者也】 六三来之坎坎险且枕入于坎窞勿用象曰来之坎坎终无功也 【自上而来曰来自此而往曰之三居下卦之上上卦之下受四之坎以输于二故曰来之坎坎干三爻处二干之间曰干干此处二坎之间曰坎坎先儒多以三句相承説无非言其险之至愚窃谓六三才柔位刚力不足而志有余当往来上下之交经营以求出险可谓不遑寜处矣入于坎窞本初爻之象爻辞劝以险且枕言处险之时姑且伏枕以待毋若初之入于坎窞而凶也勿用又申戒之辞谓无所用其躁急也大凡处险者以速求出险为有功但须通盘打算彻始彻终方克有济象要其终而曰无功益见目前欲速之无益也】 六四樽酒【句】簋贰【句】用缶【句】纳约自牖终无咎象曰樽酒簋贰刚柔际也 【程朱于四五二爻皆作君臣相与出险解是已愚窃据二先生之説而发明之四离下坎而入上坎尚非风恬浪静之时近与五比相与习处险之道而定出险之谋者也爻辞于需困未济凡有坎体者皆取酒象曰樽酒则无濡首之嫌曰簋贰则非殽核之旅曰用缶则无华美之饰总以俭约相结纳也自牖与暌之遇主于巷义同五为卦主爻四有委曲相求之意餽之以薄礼行之以简陋而终无咎者一刚一柔当同舟共济时交际之义宜然也樽酒以下陆徳明分两字为一句程传依之本义依晁以道分三字为一句愚按小象樽酒簋贰…