上九同人于郊无悔象曰同人于郊志未得也

【于郊与于野不同野者旷逺之地郊则近在邑外尔雅邑外谓之郊周礼王国之外五十里为近郊上居卦终下无应与不与人同者也以其不为苟同则可以无悔以其孑然孤立则志未得行夫君子隠居求志当通天下之志以为志而乃洁身自逺所为同志者不过耦耕之沮溺荷蓧之二子而已如同人何然圣人则固以为斯人之徒也故于卦终致慨马】 【郑孩如曰卦之相应者二五而已不能尽六爻而同之也而名之为君子之正二君子也三四皆欲同之而圣人以为讥天下亦有小人而附于君子者不得以其附君子而君子之其与君子同亦私也故必曰中正而应然则所谓同人者岂必尽人而同吾能如野不论人之多与寡也张彦陵曰卦之得名以五阳同一隂不曰五阳应而曰应乎干见得同人之道止在同德相应不必以上下俱同为同也】