象曰振恒在上大无功也

注云静为躁君安为动主故安者上之所处也静者可久之道也按上六居恒之极处震之终恒极则不常震终则过动又隂柔不能固守居上非其所安故振恒而凶振恒者以振为恒也振作也起也振作太过骚扰太甚则必有意外之变故凶其初志在要功圣人探其志而折之曰大无功曰大者上无益于国家下不利于生民安石新法之祸是也字书振如振衣振书抖擞运动之谓 林素庵曰桓温奸雄任术本无恢复中原之志而连年北伐卒取枋头之败殷浩儒流恂雅原非经略用兵之材而统将北征卒溃山桑之师 李宏甫曰卦中四以失位无禽三得位矣而巽极则躁虽正亦吝则不专以得位为恒也二久中悔亡五亦得中而不能制义虽正亦凶是又不专以得中为恒也巽入宜深也初求深虽正亦凶是巽不专以入为恒也震出宜动也上震极过动无功是震又不专以动为恒也浚不可振不可不恒不可以恒为恒亦不可求得不可无得亦不可然则将何如久于其道而已二之久中是也