制作之本

制作之本有三有立象之本有制器之本有作书之本故此一节以三是故爲发语之端其一曰是故易有太极易之太极即礼之太一也有太一则有隂阳是谓两仪此八卦之第一爻也两仪各有一隂一阳是谓四象此第二爻也四象又各有一隂一阳是谓八卦此第三爻也八卦旣成则六十四卦皆具而吉凶可见矣吉凶之变不可胜穷万事万物皆生于吉凶二字故曰吉凶生大业此六句言爻象之所由生也其二曰是故法象莫大乎天地万物皆具奇耦之法象而天地其最大者也万物皆具九六之变通而四时其最大者也万物皆有爻象之着明而日月其最大者也三者具而易之道备矣一家一乡一国各有占也而据崇髙之极可以作天下之易者贵爲天子富有天下者也山巫野祝皆能占也而具神知之全可以爲天下之利者圣人也折筳剡篿毁瓦灼鸡皆可占也而有探索钩致之神有决疑成务之智可以供圣人之用者蓍也三者具而易之器成矣此六句言成器之所由立也其三曰是故天生神物神物即蓍也圣人则其知来之神以立卜筮天地变化即四时也圣人效其隂阳之变以立卦天垂象即日月也圣人象其刚柔之发挥以画爻此七八九六之四象所以示也河图洛书天地之文字也圣人则其义理之明以作彖辞爻辞此系辞之所以告吉凶之所以断也此四者言易之所由作也是三节者起于太极成于系辞而易之始终备矣 河图洛书 姚小彭氏曰今所传戴九履一之图乃易干凿度九宫之法自有易以来诸易师未有以此爲河图者至本朝刘牧长民方以此爲河图而又以生数就成数依五方图之以爲洛书其言未足深据也窃意图者必有八卦之象书者必有古文字之形而今不传尔…