象曰风行天上小畜君子以懿文徳

徳在内文则见于外者柔道在内则害徳柔道在外则懿徳天至健而风以柔行徳至刚而文以柔懿仲山甫之徳柔嘉维则令仪令色小心翼翼此之谓也卦本小在内而君子用之于外妙转移之权合隂阳之撰圣人教人以善用巽也与 初九复自道何其咎吉 象曰复自道其义吉也凡阳在外居内谓之复初者复之位也卦自姤来初阳已失乾道亏矣变小畜而九四一阳来复于下干体得全是复其自有之道也干亏为咎复则何咎且得吉矣象传以义明之初与四应舍其应而复盖心无私系惟义与比宜其吉也胡云峰曰复卦惟初与二言吉小畜惟初与二言复初之复自道似不逺复二之牵复似休复休复以其下于初牵复以其连于初也彼则于六隂已极之时喜阳之复生于下此则于一隂得位之时喜阳之复升于上也按云説卦得旁通之法但其意仍主旧説谓卦为复升于上则失卦义盖由不推卦变故于圣人系辞之防未明此卦不取阳升而上阳上则一隂复下矣且爻以下为复升而上非复也惟五阳合力以止畜之使血去惕出而变为干斯为至诚无息之功此治心之要道也人欲净则天理行故曰刚中志行此卦惟顔子四勿似之