九二履道坦坦幽人贞吉　象曰幽人贞吉中不自乱也

归妹与履之二爻皆曰幽人以互离下体二在人位故有幽人之象九二刚而得中大本立则达道行履道坦坦不咥之亨其在是矣初宜往而二宜贞初之往以就中也二已得中贞而不变干体乃全故曰中不自乱也初二两爻履尾者也一无咎一吉可以明卦义矣 六三眇能视跛能履履虎尾咥人凶武人为于大君象曰眇能视不足以有明也跛能履不足以与行也咥人之凶位不当也武人为于大君志刚也 六三虎也爻辞不专以虎言以履虎之义言履者礼也履贵能视三互离半体则眇者也视而后履三得震半体则跛者也以眇者而自谓能视跛者而自谓能履则意其非虎而履之者实虎矣意其为尾而履之者非尾矣咥人之凶宜其及也隂柔不中正既眇且跛将伥伥其何之乎五大君也干健武也三四人也大君悯斯人之眇跛而欲善天下之视履惟赫然震怒用武人以去此咥人者而人之履乃安在巽之初曰利武人之贞用震以变巽也履之三曰武人为于大君用艮以变兑也兑去而干体光明履乃不疚矣象传曰不足有明不足与行言跛眇之不可用也三变而跛眇去邪慝亡于是人无虎患矣 九四履虎尾愬愬终吉 象曰愬愬终吉志行也九四干之初画又心位也在虎之前正当兑口危亦甚矣然人动履之危由心无敬畏而取咥耳四干刚震动知履尾而戒谨恐惧不致遇咥故其终能得吉也象传明之曰志行愬愬犹虩虩也志以震行恐惧致福干体有终其即志刚之谓与