益

益之成卦在四与初下本坤也损四益初而成震初受大益当以大功居之然以在下必元吉而后无咎吕仲木所谓言天下之大谋非为名也任天下之大事非利已也四以益下为志中行告公何有不从利用为依迁国者四与初有往来依迁之象下自坤成震有国之象二与五中正相应上下同心交相益以益天下彖谓中正有庆是已二曰或益之者二受五益比初而初亦益之也六三以隂居阳求益不充惟用凶事之道处之乃可无咎以诚以中而上信之矣有孚中行所谓用凶事也上九刚处益极不能益人而求益于人者也无厌之求人弗与之故凶盖损己益人者人益之损人益己者人损之谦能受益满则招损初之元吉二之永贞三之用凶事其居益之道乎 吕仲木曰损六五虚中居尊乐取天下之善者也虽天且佑之矣况于人乎益六二虚中任事乐受天下之善者也虽天且通之矣况于他乎 熊南沙曰胡仲虎云上下经隂阳各三十画然后为泰否为损益咸男女之交变而损则不交恒男女之不交变而益则交咸者夫妇之情情之感也极必损恒者夫妇之道道之乆也极必益然损三益上为损初二上而为四五者不谓损损四益初为益上五下而为三二不谓益益在下卦之下民爻也下之上容可损下之下为民决不可损也故损之释彖曰损下益上而不言损民益之释彖曰损上益下民説无疆则其为益民也可知矣 夬 泽上于天天非泽之所居也势必润下君子施禄及下养贤以为民也若自以为徳则贤者不乐为之用矣故居徳则忌盖公而不私天之道也