萃

损曰二簋可亨萃曰用大牲吉丰不为侈约不为固与时盈缩而已 咸言感恒言乆萃言聚而皆曰利贞不贞则不能感不能乆不能聚矣何也以非天地万物之情也天地万物之情未有不正者也万物与天地一也 天地以气合万物以类聚故六爻或以相应而萃或以无应同类而萃有吉有吝而皆曰无咎初应四孚而不终二应五孚而用禴中与不中之分也初往而无咎二待五之引而后往引而往则其聚也必固故吉而无咎守中不变不以穷达乱其心视初之志乱者异矣崔仲鳬曰比以一阳得五隂故吉萃以二阳分四隂故悔九四有权失位九五有位失权四匪躬尽瘁斯免专民之咎五仁徳永修斯亡未光之悔初乱而后萃三萃而犹吝二五正应五用大牲君道隆故尽物也二用禴祭臣道恭惟致诚也上独立无援乗上而危忧惧已甚众所不害当萃之极而知忧其异乎安危利菑者与又曰自上招下为引自下附上为援