晋

晋进也进以刚为躁进以柔为顺六五以大明之主羣隂皆欲进而附之初未受命二始有位三为一卦之首与众合志而进所谓顺而丽乎大明者也九四据非其位欲以间三隂之进初之摧二之愁以四也然而大明在上岂四之所能间乎故初二曰贞吉三曰悔亡而五曰往吉无不利上九进而不已明将夷矣故曰晋其角夫四之贞厉上之贞吝以刚故也然则处晋之道其惟以顺乎 吕仲木曰六二之贞吉司马君实之于宣仁是已其愁如者上疑六五之不断下防九四之见害也上六之位已崇可谓晋之于角矣惟伐邑自治其私虽危厉吉无咎也然不知以盈满自裁至是始自治以保位故又贞吝斯夫子所谓道未光乎