杲日当空容光必照必如此然后可以言明明徳
《周易传注》
初六晋如摧如贞吉罔孚裕无咎象曰晋如摧如独行正也裕无咎未受命也 初与四应欲顺而进则晋如然四爲民一刚上临俨如山之倾压而下又摧如初六于此惟絶去畔援独行其正自无不吉纵四坎狐疑亦寛裕处之而巳矣葢坤虽有侯象而初爲民未受命也【古世子嗣立未受王命皆士服】焉以急爲 六二晋如愁如贞吉受兹介福于其王母象曰受兹介福以中正也 六二亦晋如也而坎险相接爲隠伏爲加忧则愁如所可幸者六五王母虽敌应不能即合而二既中且正守之以固则王母可感终有大福而吾受之矣坤爲母六五一隂又居坤上爲王母尔雅父之妣曰王母 六三众允悔亡象曰众允之志上行也 以柔处三【系辞曰三多凶其柔危】似有悔者然坤爲众而三居坤上众皆信之【虞氏易坎爲孚允也】所谓信友可以获上者也其志上行悔无矣 九四晋如鼫鼠贞厉象曰鼫鼠贞厉位不当也 九四上丽大明固晋如矣然位不中正贪据下隂上畏离日艮爲鼠而此则鼫鼠矣【説文五伎鼠也广韵蝼蛄也】体离欲升体坎欲降是能游不能度谷也不至于上是能飞不能过屋也不出于离是能缘不能穷木也【离为科上稿】五坤上薄是能穴不能掩身也倒震在下是能走不能过人也【九家易】虽晋之时晋如亦正然而厉矣