六二执之用黄牛之革莫之胜説象曰执用黄牛固志也

此小人之利贞者也坤爲牛二爲坤之中画爲黄而上画变艮牛之皮变而爲革矣【见纂言兽皮去毛生曰革熟曰韦】六二与九五相应知九五之将遯也出艮指而用黄牛之革作巽绳以执之【艮止有执象】以固九五之志则九五虽欲脱而不得矣【説通脱即遯也】胜任也言不能脱也 九三系遯有疾厉畜臣妾吉象曰系遯之厉有疾惫也畜臣妾吉不可大事也 九三爲四阳逃遯之始宜其遯矣然与二隂同体而性爲艮止则于此而系恋者有之夫系恋不决一爲隂胜必致成否岂不有疾岂不可危特是女子小人亦居家所不能去者【仲氏易曰艮男下柔为臣巽女下柔为妾】苟以情畜之【艮为阍寺而二隂居门阙之内有畜象】不致离叛不亦吉乎但以此系恋者而图大事则终不可耳 九四好遯君子吉小人否象曰君子好遯小人否也初六潜而蹑我未明肆其毒也九四以阳居隂外似与之和好而巳遯矣此善处浸长之隂者不其吉乎而起视初之小人害阳不能徒得灾厉反居否矣 九五嘉遯贞吉象曰嘉遯贞吉以正志也 九五与六二中正相应而六二竭情以执维乎五似难遯矣然九五志正而固与之一无违言一无忤事而即萧然遯退是善去矣吉哉 上九肥遯无不利象曰肥遯无不利无所疑也 上九则飘然逺去矣出我刚断以决坎疑【坎位尽则无疑】人既不来尾执巳亦无所疾厉东海北海嚣嚣无闷是肥遯者也隠固逺害出亦待时何一不利者 大壮利贞 彖曰大壮大者壮也刚以动故壮大壮利贞大者正也正大而天地之情可见矣 三画卦初爲少二为壮三为究六画卦初二为少三四为壮五上为究【汉上易传】大阳至四壮矣且内卦刚而外卦动所以壮也独…