明夷利艰贞

彖曰明入地中明夷内文明而外柔顺以蒙大难文王以之利艰贞晦其明也内难而能正其志箕子以之仲氏易曰由晋反之而明夷矣【夷伤也灭也】离日之伤伤于入地向非歴艰难而守正固亦又何利夫子曰吾于斯见文王焉夫所谓明夷者防难者也明离在内而坤顺在外于以当互坎而防险难苟非体明夷之全义而隂行善者恐未足以当此也此非文之以而谁以也且于斯见箕子焉夫所谓利艰贞者晦其明者也互坎之险难在内卦是内难也【商纣至亲故曰内难】而能艰难备甞深自韬晦以正其志苟非履利贞之爻【六五利贞】而佯狂避祸者未足以几此也非箕子之以而谁以也 外晦而内明莅众之道莫善于是 初九明夷于飞垂其翼君子于行三日不食有攸往主人有言象曰君子于行义不食也 明夷之初何夷乎则于飞鸟见之离爲雉爲飞鸟而初三两刚以健羽相夹而爲之翼则初固离之一翼也而頽然下垂有似乎夷其翼者初之离刚君子也比之离鸟之飞则于行也愤时逺去义不苟食则三日不食者有之离中空不食之象三爻爲三日于此而有攸往至三爻爲九三与初九阳刚同徳可爲主人特其志不甚相同啧有烦言如伯夷避纣适周武王左右欲兵之太公曰此义士去之是也互震爲言