大过栋桡利有攸往亨

彖曰大过大者过也栋桡本末弱也刚过而中巽而说行利有攸往乃亨大过之时大矣哉 卦义与小过对者也四隂环聚则小过四隂中强则大过大者之过观其象矣两巽相背爲木合爲大坎爲宫爲栋【栋来注谓梁上屋脊之木所以承椽瓦者也说文谓之极尔雅谓之桴其义皆训中也】而两兑亦相背【周易皆反易独乾坤坎离颐大过中孚小过八卦不然而颐大过中孚小过又内外两卦自相反易】初上皆柔木中虽刚而本末弱矣兑爲毁折坎爲陷爲矫輮栋不且桡乎葢四刚大过则两柔不堪坐致桡败势所必然所可挽回者刚过而尚居于中【二五爲中三四亦称中爻】又巽入而兑悦以行以此往而过而不过乃可亨耳然则大过之时所关何如而济之者当何如不大矣哉司马光曰大过可济之以柔不可助之以刚故刚之四爻皆以居隂爲吉不以得位爲美【按卦元亨利贞利有攸往等辞有见在之辞有期望之辞有相需之辞如此利有攸往乃亨则亨视攸往也】 象曰泽灭木大过君子以独立不惧遯世无闷 泽以滋木今泽在上而反灭木大过之象也天下滔滔而谁以易之如伊尹之躬耕固独立不惧遯世无闷也卽仲尼之周流亦独立不惧遯世无闷也卓立风波以济大过者也玩辞曰独立不惧木之植遯世无闷泽之悦