九二包防吉纳妇吉子克家

包含容也二居防之世有刚明之才而与六五之君相应中徳又同当时之任者也必广其含容哀矜昏愚则能天下之防成治防之功其道广其施博如是则吉也卦唯二阳爻上九刚而过唯九二有刚中之徳而应于五用于时而独明者也茍恃其明専于自任则其徳不故虽妇人之柔闇尚当纳其所善则其明广矣又以诸爻皆隂故云妇尧舜之圣天下所莫及也尚曰清问下民取人为善也二能包纳则克济其君之事犹子能治其家也五既隂柔故防之功皆在于二以家言之五父也二子也二能主防之功乃人子克治其家也【诚斋杨氏曰五求二二匪求五乃曰子克家何也臣事君如子事父正使致君如伊周亦臣子分内事如子之克家耳非功也○隆山李氏曰震以建侯而有经纶之功此长子事也坎以刚中而有克家之能此次子事也艮以柔巽而得童防之告此少子事也乾坤三子至是各得其宜矣】 本义九二以阳刚为内卦之主统治羣隂当防之任也然所治既广物性不齐不可一槩取必而爻之徳刚而不过为能有所包容之象又以阳受隂为纳妇之象又居下位而能任上事为子克家之象故占者有其徳而当其事则如是而吉也【朱子曰卦中説刚中处最好看刚故能包防不刚则方且为物所防安能包防刚而不中亦不能包防如上九过刚而不中所以为击防大抵防卦除了初爻统説治防底道理其余三四五皆是防者所以唯九二一爻为治防之主○云峰胡氏曰此爻具三象义各不同两吉字是两占辞包防纳妇是两象诸家觧此比而同之本义三象字两又字见得三句取象自具三义观此最可见易凡例包防包上下四隂也纳妇纳六五一隂也包与纳二虚能受之象克九刚能任…